Edipo Rey

Tras leer esta obra de Sófocles, hay varios aspectos que me han llamado la atención.
Uno de ellos es la ironía de que no le sirvió de nada tratar de escapar de su destino.
Cuando el era joven, los oráculos predijeron que Edipo mataría a su padre y se casaría con su madre. Por lo que cuando creció decidió abandonar su hogar para huir de sus padres. Lo que él no sabía era que aquellos no eran sus verdaderos padres, ellos le habían criado pero sus progenitores eran otros, que precisamente habitaban la tierra a la que huyó. Edipo, sin saberlo estaba casado con su verdadera madre, Yocasta, y hace años había asesinado a su verdadero padre, Layo.
La profecía de los oráculos se había cumplido.

También me llama la atención el hecho de que Edipo desconfiase tanto de Creonte, cuando era alguien muy importante para él.
Se piensa que él y Tiresias le quieren tender una trampa para que el pueblo se ponga en su contra y así quedarse ellos con el trono. Nada más lejos de la realidad, todo lo que dijo Tiresias sobre que Edipo fue quien mató a Layo era cierto.

También me resulta extraño el hecho de que en su patria se extendiera el falso rumor de que fueron varios ladrones quienes habían asesinado a Layo y no Edipo, tengo la teoría de que el servidor de Layo que contó esa versión de los hechos lo hizo para proteger a Edipo.

En la obra se da una relación de incesto entre madre e hijo (Yocasta y Edipo). Como bien nos muestra la lectura este tipo de relación estaba muy mal vista, cosa que veo normal. Lo que me resulta más extraño es que otras relaciones de incesto que no fueran madre e hijo se viesen más normales, como entre hermanos o primos. A lo largo de la historia incluso se han concertado matrimonios entre personas de la misma sangre por intereses económicos o territoriales. Hoy en día hay lugares del mundo en los que se siguen concertando matrimonios, aunque no tienen porque ser entre personas de la misma familia, me parece algo aberrante obligar a una persona a casarse por dinero u otro tipo de interés que no sea el amor.

Reflexión sobre la ``Oda a la cigarra´´ y ``La cigarra y la hormiga´´

Tras leer ambos textos, pienso que en ``La cigarra y la hormiga´´ se trata de dar un enfoque más didáctico, es decir una fábula con su moraleja. Entiendo que este texto trata de transmitir que una persona que trabaja y se esfuerza diariamente será recompensada más adelante, la moraleja es que recoges aquello que siembras, si te esfuerzas serás recompensado. Mientras que una persona vaga que no hace nada de provecho no será recompensado en un futuro, más bien será castigado. Como en el caso de la cigarra que al no recoger nada de comida durante el verano luego en el invierno pasa frío y hambre, mientras que las hormigas han trabajado duro para conseguir su comida y construir su refugio.
Un ejemplo aplicable a las personas sería la preparación para un examen, si una persona no ha estudiado nada, lo más seguro es que suspenda y sus resultados académicos repercutan de forma negativa en su futura vida laboral. Mientras que alguien que se haya preparado muy bien el examen es bastante probable que saque una buena nota y sus buenos resultados académicos repercutan de manera positiva en su vida laboral y por lo tanto pueda tener un mejor nivel de vida.
Pienso que la cigarra se ha buscado su situación actual. Aunque por otra parte, me parece bastante egoísta por parte de las hormigas el hecho de no querer ayudar a la cigarra.

En el texto de ``Oda a la cigarra´´ podemos ver como Anacreonte tiene una visión mucho menos seria y comprometida de la vida y del trabajo y el esfuerzo.
El texto nos muestra, al igual que en el otro, como la cigarra solo se preocupa por los placeres instantáneos, es decir, se centra en disfrutar a su manera cada momento de su vida sin pensar en como puede repercutir lo que está o no está haciendo en su futuro.
Al contrario que en el texto anterior, en este no hay moraleja ni se trata de advertir algo sobre la falta de trabajo, solo se muestra como la cigarra disfruta de su verano sin ninguna preocupación.

Yo me siento más identificado con la visión del mundo de Esopo. Pienso que quien algo quiere algo le cuesta. Aunque siempre trato de disfrutar cada momento sin estar siempre pensando en como repercutirá eso en mi futuro, si en ese momento no me apetece hacer algo productivo no me voy a forzar a ello, pero tengo en cuenta las consecuencias.

Poema amoroso

ELLA

Lo sentí 

desde la primera vez que la vi,

ese cosquilleo

me ponía nervioso,

quería hablar contigo,

no sabía como actuar 

apenas te conocía,

ahora sí,

ahora todo está claro.

Me hiciste daño

pero lo arreglaste,

dispuesto a ser alfombra

me convertiste en la manta.

Antes era hielo,

ahora todo es fuego,

las viejas inseguridades

por las nuevas certezas.

No la hay más bella,

hablo de su alma.

Lo que me hace sentir

es diferente a todo lo antes sentido,

ella es diferente,

ella es pasión,

ella es tormenta y calma,

ella es amor.

Safo

En el primer poema podemos ver como Safo describe que está enamorada, en este caso de una mujer, ya que compara su rostro con el de una diosa. Describe este amor como algo bonito y ardiente, pero que al sentir tanto, se qwueda bloqueada, incapaz de hacer nada cada vez que la ve.
Posteriormente, este sentimiento es helador al no sentirse correspondida, es un sentimiento de sufrimiento, dolor y frustración ante tal deseo.

En el segundo poema también habla del amor que siente hacia una mujer, en este caso nos muestra que se siente muy atraída y arde en deseo por ella. No muestra síntomas de sufrimiento o desamor, simplemente de deseo y de no aguantar mucho tiempo lejos de ella.

Lesbos es una isla griega que forma parte de un archipiélago cercano a la costa de Turquía. Su capital es Mitilene. Esta isla es famosa por ser la patria de Safo, cuyos poemas describían su amor apasionado hacia otras mujeres. Esta isla, precisamente por ser la patria de Safo, dio origen al moderno término lesbianismo.
En aquella época la bisexualidad se consideraba algo connatural, no había prohibiciones para mantener relaciones homosexuales, y en ocasiones, en el caso de los hombres se potenciaban.
Esto me parece muy bien, pero también es triste que en épocas más avanzadas se haya retrocedido en este aspecto en parte por culpa de la cultura cristiana.

Al entrar en comunicación con esta mujer y con su obra, he pensado que tenía una mentalidad y una forma de ser y sentir muy avanzada para aquella época.
Me parece que era una mujer muy valiente por su forma de expresar sus sentimientos amorosos y sexuales, ya fueran hacia otra persona o introspectivamente. No todo el mundo sería capaz de expresarse tan abiertamente, es como rajarse el pecho, casi todo el mundo prefiere guardarse sus sentimientos por miedo a ser heridos.
Esta mujer tenía una forma de sentir muy intensa, cuando amaba lo hacía de verdad, sin medias tintas. Vivía al máximo el amor y sufría el desamor como la que más, lo que también es valiente y arriesgado.

La Ilíada

En el primer fragmento de ``La Ilíada´´ podemos ver un diálogo entre Hector y su esposa Andrómaca en el que ella trata de convencerlo para que no marche a la guerra. Ella utiliza como argumento todas las pérdidas que ha sufrido en su familia debido a la guerra, y que Hector es la única familia que les queda a ella y a su hijo.
Sin embargo, Hector alega que se avergonzaría si huyese del combate y que su corazón le pide luchar por lo que quiere. Dice que si no lucha y pierden verá como los enemigos se llevan a su esposa privándola de libertad. Creo que Hector prefiere luchar aunque pueda acabar bajo tierra antes que ver como humillan a la gente que más quiere, él quiere hacer todo lo que está en sus manos para tratar de evitar eso. Hector también quiere que su hijo crezca teniendo un padre ejemplar, y que cuando sea mayor la gente diga que es incluso mejor que él, como persona y como soldado.
Pienso que la disputa se encuentra en que Andrómaca quiere que su marido no luche porque no soportaría perderle y Hector quiere luchar para conseguir un mejor futuro para su esposa y darle un buen ejemplo a su hijo.

En el segundo fragmento podemos ver como Príamo suplica a Aquiles que le devuelva el cadáver de su hijo arrodillándose ante él y besando las manos del asesino de Hector.
Príamo lo convence diciendo que su padre, de la misma edad, aún se alegraría de poder ver a su hijo cada día, mientras que él, de los 50 que tenía los había perdido a todos y sin duda el más importante para él, Hector que defendía con valor la ciudad y sus habitantes.
Ambos estallan en llanto, Príamo acordándose de su hijo Hector y Aquiles acordándose de su padre.
Aquiles es capaz de ponerse en la piel del enemigo y, apiadándose de él, conceder a Príamo el deseo de recuperar el cadáver de su hijo y rendirle homenaje durante 11 días deteniendo la guerra durante ese periodo.
Esto me parece una acción de empatía que es bastante extraña para aquella época, hoy en día la empatía ha sido más desarrollada y nos es más sencillo ponernos en la piel de otra persona. Hoy en día una persona coherente no antepondría su patria o la guerra por delante de una persona, pero antiguamente habría sido lo más común. También quiero añadir que pienso que el amor por el dinero ha corrompido a las personas contemporáneas casi tanto como el amor por la patria en aquel periodo.

Akenaton y la literatura en el antiguo Egipto

Anteriormente me había interesado por la cultura del antiguo Egipto en lo referente a sus pirámides.
Siempre me han parecido obras de arte a las que ellos daban un significado religioso y las utilizaban como tumbas para los faraones. A estos se les enterraba sin varios de sus órganos y eran untados en un ungüento y posteriormente envueltos en vendas para que su cuerpo pudiera conservarse mejor. También sé que eran enterrados con sus objetos de mayor valor, por lo que las pirámides eran construidas como un laberinto con trampas mortales para evitar que los ladrones pudiesen robar estos objetos, solo los que construían la pirámide sabían el camino correcto y a veces se les cortaba la lengua para que no pudiesen revelarlo.
También me interesé por la gran esclavitud  que había y la tiranía que ejercían los faraones sobre el pueblo, sobre todo cuando tenían que trabajar para construir las pirámides.
He de decir que, como me ha hecho saber mi profesora de literatura universal, esta información es errónea. Este mito de la esclavitud en la construcción de las pirámides viene de la cultura cristiana, realmente hay escritos que demuestran que los constructores de las pirámides eran trabajadores asalariados.

En el monoteísmo se cree en un solo dios mientras que en el politeísmo se puede creer en varios.
Akenatón, en su ``Himno al sol´´ representa un papel clave en la historia de las religiones, ya que sustituye todos los dioses originales por el Sol, esto hace que pase del politeísmo que siempre había existido en el antiguo Egipto al nuevo monoteísmo.

Para los sacerdotes tradicionales la revolución que trajo Akenatón era una catástrofe, ya que hasta entonces ellos habían dedicado sus vidas enteras a los antiguos dioses y habían sido extremadamente poderosos.
Debido a esto Akenatón empezó a adquirir peligrosos enemigos.

En la novela histórica ``Sinuhé, el egipcio´´se habla sobre el convulso periodo del antuguo Egipto en el que reina Akenatón desde el punto de vista del médico real, Sinuhé. El cual se encuentra en el exilio tras la muerte de Akenatón. Además de perder su posición, este perdió la casa de sus padres.

Durante su reinado, Akenatón también mandó construir un busto de su esposa Nefertiti, el cual fue elaborado en el año 1330 a.C y fue descubierto hace tan solo 106 años.
El busto fue expuesto en varios museos alemanes y protegido durante la Segunda Guerra Mundial.

Actualmente el busto se encuentra en el Museo Egipcio de Berlín.

Aquí dejo el enlace de un documental breve y completo sobre el reinado de Akenatón
https://youtu.be/fvTfcTVlbPQ

Enheduanna y la literatura antigua

La escritura cuneiforme me parece una muy buena forma de comenzar a llevar el lenguaje oral a la forma escrita, ya que lo que se representaba en esta escritura eran palabras y objetos, pero no conceptos abstractos, lo cual habría sido muy difícil de aprender y comprender para aquella época.
Estaríamos hablando del IV milenio a.C., es sorprendente que la escritura sea tan antigua, esta fue desarrollada por los sumerios, como cualquier lenguaje escrito, para mejorar las comunicaciones.
Posteriormente esta escritura fue adoptada por otros idiomas como el acadio, el elamita, el hitita y el luvita. También inspiró los alfabetos del antiguo persa y el ugarítico.
Como dato curioso podemos añadir que el cuneiforme se escribía originalmente sobre tablas de arcilla húmeda, mediante un tallo vegetal en forma de cuña.
Para concluir podemos decir que la escritura cuneiforme ayudó a que el lenguaje escrito comenzase a desarrollarse e influyó sobre otras lenguas.

El hecho de que la primera escritora cuyo nombre conocemos sea una mujer me parece maravilloso.
También es irónico teniendo en cuenta que más tarde, a lo largo de toda la historia las mujeres han sido menospreciadas en diversos campos como el de la literatura, de hecho algunas de ellas publicaron obras bajo seudónimos de hombres para ser tomadas en serio.

Me parece que Enheduanna fue una mujer muy poderosa en su época, por ejemplo ocupó el importante cargo político-religioso de Suma Sacerdotisa en el templo del dios Nannar.
Era princesa, por lo que ya tenía poder desde que nació.
Pienso que era una mujer inteligente a la que le gustaba que se reconocieran sus obras, ya que escribía su nombre en las tablillas de arcilla. Era religiosa, lo cual era normal en la época, escribía himnos al dios Nannar, el de su templo, y también a la diosa Inanna, que era la protectora de su dinastía, la Akkad.